汽车产品设计中的美学原理

来源:期刊VIP网所属分类:工业设计发布时间:2020-11-26浏览:

  摘要:由于汽车在我国的普及,不同消费者购买、使用汽车的目的也不相同。汽车作为代步工具的同时,也兼具了一些其他功能,不同人群在使用汽车也有不同的需求。比如对于普通家庭来说,汽车作为交通工具可以遮风挡雨,路途中可以相比于坐公共汽车更加安静舒适。但是对于好多从事商业活动的人群来说,汽车在满足其基本产品功能的同时,高端品牌的汽车还会给其使用者带来身份和地位的满足感。也就是说不同人群对于汽车的需求也大不相同,所选择的汽车也不一样,比如轿车、SUV、MPV,我们可以根据自身需求选择不同种类的汽车,以满足自身对汽车的使用要求。

  关键词:汽车;美学;产品设计

汽车动力学

  一、汽车产品设计中的人性化设计

  产品的人性化设计是现代工业设计发展的大趋势,任何产品的存在都是以人为目的,产品的设计和研究如果脱离了人就没有任何存在的价值。产品设计的唯一目标就是以人为中心的设计,因此在产品的设计中进行人性化设计的研究具有重要的现实意义。比如在汽车内饰设计中,有些车辆的中控台会向驾驶位偏移,方便驾驶员在驾驶汽车的时候操作。

  二、人性化设计中的真、善、美

  真、善、美分别反映了人的认识活动、实践活动和审美活动的能动过程及其成果,真是人类对客观物质世界及其规律的认识与把握。在现在的产品设计中,我们在实际项目中经常会遇到许多瓶颈与挑战。然而在利润最大化的市场导向下,在设计中出现的山赛、假冒伪劣产品,更是屡见不鲜。正是由于在这种利润至上的环境中,很多设计缺少必要的道德意识约束,目前设计市场环境中出现了真假并存的现象,善与恶的混淆以及对于美好的模糊。真善美是人类精神的永恒追求,同样在当代设计中追求真善美是必然的,也是必要的。

  在追求真善美统一的过程中“,真”是设计的基础,是善和美的前提;在真的基础上体现人对物质和精神的双重关怀,即达到了善。真,善、美是具体形态具有的有利于社会和绝大部分人生存的特殊性质和能力。而设计的终极目标是功能与审美的完美统一。功能与审美的完美结合则体现在人性化的设计之中,人性化、以人为本的设计就是要达到真善美的统一。

  生活是艺术的灵感的重要来源,许多客观事物都有其自身所固有的一种特质。然而,目前市场上的许多产品设计却背离了事物原有的运行规律。对于真的追求与衡量标准也并不是一成不变的,随着社会环境的变化,其标准与人们对于真的感知也在变化。很多材料在被人们广泛使用之初,都表现出其性能于实用性的优越,但是随着产品的迭代,被淘汰的产品回收处理的难度,却成为污染环境的重大因素。为保护我们的生态环境,环保、绿色的材料随之产生,这种材料在短时间之内被分解,这种环保材料广泛应用体现了设计师对人与自然的关怀,符合客观发展规律。

  设计创作中的“善”分为“行为之善”和“理念之善”。理念之善表现为“人文关怀“”人性本善”。近年来兴起的“通用设计”便体现了“人文关怀”,是指对能力有差异的人一视同仁,例如城市里的无障碍通道设计、环保绿色包装材料均是善的体现。

  接下来,对相关案例进行分析:假设做一款产品,首先在设计之初我们就应该考虑到其功能性所对应的市场成本及价值,任何产品都要以“真”为先,不能弄虚作假,质量首先要有保证,让商家有赚,买家可用,这才是符合市场规律的。“善”体现在产品上要考虑到人文关怀,在设计一款产品的时候要对使用人群做定位,比如针对残疾人设计的产品中,我们要充分的考虑到残疾人身体不便等因素。“美”是产品的升华,一款好的产品,比如汽车,在它能开,开不坏,安全性有保障的同时(真),还要有一系列保护行人、保护驾驶者及乘客安全的配置(善),还要有其产品设计美,车身线条,内饰搭配等……

  三、美丑与汽车产品设计的不同“风格”

  按东方人的审美标准来说,吕燕算不上漂亮。“小眼、扁脸、大嘴以及满脸的雀斑”,但她却出人意外的在法国模特大赛上取得亚军,这说明了中西方的审美区别,在不同环境下,不同文化背景下,你眼中的美在别人看来可能是丑,而你觉得丑的,可能换个环境就被认为是美。美与丑没有明确的界定,有的只是世人的审美观,只有在同一环境及文化背景下,才会有相对的美和相对的丑。

  风格不同于一般的艺术特色,通过艺术品所表现出来的相对稳定、内在、反映时代、民族或艺术家的思想、审美等的内在特性。本质在于是艺术家对审美独特鲜明的表现,有着无限的丰富性。艺术家由于不同的生活经历、艺术素养、情感倾向、审美的不同,形成受到时代、社会、民族等歷史条件的影响。题材及体裁、艺术门类对作品风格也有制约作用,比如汽车设计中不同品牌的汽车尤为独特的“风格”——宝马“:猪鼻子”进气格栅与“大鸡腿”换挡杆。

  参考文献:

  [1]杨家安.艺术概论[M].沈阳:辽宁人民出版社,2005.

  [2]宁绍强,唐克兵.产品的人性化设计[J].桂林电子工业学院学报,2003(03).

  [3]郑莹,陈新华.真善美理念在当代设计中的阐释和演绎[J].大众文艺,2012(04).

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