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作者：王莎莎;
单位：上海戏剧学院;
摘要：费孝通在江村的田野调查已形成“江村学”的研究谱系，如何在当今的江村回访研究中调查挖掘经济考察范式之外的社会生活面向，即人类学关注的仪式共同体实践可以在一定程度上成为补充江村研究的另一种维度。笔者通过对江村家神祭祀、“两头婚”家庭共同体仪式实践进行回访追溯考察，探究江村“小家族”继嗣仪式共同体的延续性解释，呈现人类学扩大家庭共同体理念的仪式表征。通过笔者对江村仪式生活过程考察可见地方家庭祭灶神、请上祖仪式作为家庭祭祀活动的主体，在当下的村民生活中仍然有着不可替代和不可或缺的地位。本文还探讨了江村乃至江浙地区“两头婚”的流行情况及文化特点，体现了当地人在社会政策和经济变革过程中江村人对婚姻模式的结构性变通和适应性创造，其中也包含了婚后从居模式因家庭继替困境与现实需要的变通、调适与平衡，这正是家庭仪式共同体“双系”继嗣的创造性转变。
关键词：江村;;费孝通;;“小家族”;;仪式共同体
基金资助：国家社科基金后期项目“艺术理论的生命政治影响与建构研究”(19FYSB005)阶段性成果
