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作者:杨国荣;
单位:西北师范大学;华东师范大学中国现代思想文化研究所暨浙江大学马一浮书院;
摘要:作为理学的综合性文本,《近思录》较为集中地体现了理学和儒学的精神取向,其思想既包含多重方面,又在价值领域有所侧重。对“止”的关注,是其中的重要之点。所谓“止”,首先指不同的社会成员,如君臣父子,都应承担各自责任。从思想史看,中国哲学中不同学派和人物,对“止”都有不同阐释,内容关乎认识论、本体论、逻辑学、价值观等,《近思录》关于“止”的思想,主要承继和发挥了传统儒学的价值观念。与“止”的以上内涵相关,《近思录》也从价值的层面,对“命”作了多方面考察。中国哲学中的“命”本身包含丰富内涵,《近思录》主要从命与天、命与人、命与事、命与气、命与理等方面作了分梳,并突出了“命”作为当然与必然统一的规范意义。广而言之,《近思录》的价值趋向也涉及儒学的不同方面,包括仁道、个体存在的方式、社会的凝聚等。其思想既上承了传统的概念,又作了进一步的发挥和阐释。
关键词:《近思录》;;价值观;;止于事;;“命”;;仁道
基金资助:2024年度教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“教育家精神弘扬与落实机制研究”(24JZD013);; 教育部哲学社会科学重大课题攻关项目“中国传统文化中的人类命运共同体价值观基础研究”(21JZD018);; 国家社会科学基金重大项目“伦理学知识体系的当代中国重建”(19ZDA033)的阶段性成果