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作者：冯晨;
单位：中共山东省委党校哲学教研部;
摘要：在孔学视域下，道德情感确实不具有本体性，但这并不意味其发生没有基础。情感的发生虽然被作为一种先天的能力，但是其发生不是任意的，而是必然与道德主体的意志联系在一起。孔子的仁不仅是人之为人的根本，也是社会个体的生存依据，同时也是“我”这一道德主体经历礼乐文化的熏陶后形成的生存方式。在此方式中，道德情感以仁为基础，成为仁心在现实生活中的表现。情感本身也不是自然而无意义的情绪，而是“我”在实践中落实道德动机时的理性反应。
关键词：孔子;;仁;;道德情感;;理性
基金资助：山东省社会科学规划项目“儒家天命信仰及现实意义研究”(24CZXJ07);; 中共山东省委党校创新工程项目“文化主体性视域下儒家情感与理性的关系研究”(2024CX028)
