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作者：李志艳;
单位：广西大学文学院;
摘要：20世纪以来，空间是人类生存面临的重要议题，空间研究也成为社会思潮的主流范式之一。然而，对中国古代空间理论资源的探究，尤其是中国古代空间审美思想的研究还有很大的提升空间。中国古代空间审美思想以物(身)、理(法)、道(易)三位一体的中国特色唯物论为基础，形成了横跨审美活动总体过程的三大论域：以物身、理身和道身为内核的具身证宇宙，以际会、控引和境界为内核的会通易乾坤，以物感、人感和道感为内核的感物动天地。这不仅构造了中国古代空间审美思想的理论纲要和结构体系，也为后人类、空间诗学、地理诗学、文学地理学等研究过程中遇到的智能威胁论、主体中心论、知识权力论、空间压抑论、地理决定论等系列问题提供了思考启示。
关键词：中国古代;;空间;;审美思想;;具身;;会通;;感遇
基金资助：国家社科基金重大招标项目“中国文学地理学文献整理与理论研究”（23&ZD279）的阶段性成果
