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作者：吴英杰;
单位：内蒙古大学民族学与社会学学院;
摘要：从人类学新本体论来看，农作物亦是一种“行动者”，具有社会生命，农作物的种植乃是人、物、组织的一种复杂交织，同时，农作物与各个层级的“系统”关系中涌现出不同的特性。基于人类学田野调查，选取西辽河流域乌兰那仁嘎查村民历史上种植糜子的实践作为民族志案例，结合拉图尔的行动者网络理论和贝塔朗菲的一般系统论作为分析框架，深入探讨了内蒙古东部科尔沁地区本土作物糜子在生态-文化系统中的能动性及系统韧性。研究发现，科尔沁蒙古人传统种植的糜子具有移动和“自然”属性，与科尔沁农牧生态等系统有着共生关系；其“漫撒籽”耕作方式，具有非“高度完整性”的特点，还与牧业有机结合，展现出“生态交换”占支配地位的生态价值和文化生态韧性。以“糜子”为中心开展的研究，可打破传统人类学领域关于“物”的“自然-文化”二元论的分析框架，同时，在包容性的生态观下审视人与自然关系变化引发的环境危机。
关键词：糜子;;发生系统;;关系系统;;共生关系;;行动者网络理论
基金资助：国家社会科学基金冷门绝学研究专项学术团队项目“中国北疆游牧文化知识谱系研究”（24VJXT002）;国家社会科学基金一般项目“生计共生关系中西辽河流域的农耕化与各民族交往交流交融研究”（25BMZ032）;; 内蒙古自治区直属高校基本科研业务费（2025年）“中国北方西辽河流域的农耕化与民族文化交融研究”（20300-5253721）
