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作者：陈立胜;陈磊;
单位：中山大学哲学系;内江师范学院;
摘要：“夜气”“平旦之气”是孟子论人禽之别的一个重要话语,这一话语是与先秦君子一日“四时”之生活节律联系在一起的。理学多认为“夜气”二字对于涵养本原、体认未发前气象具有指引意义,于学者用功“极有力”。在明代心学传统中,王阳明、湛若水是“夜气的守护人”,“夜气”成为认取良知、体认天理的一个方便法门,“昼夜皆夜气”的说法既体现了“一个工夫”的共同追求,也折射出明代心学沉潜、凝一、收敛的精神气质。明清之际的王夫之是夜气话语的“去魅者”,他是“白昼之子”,其“夜气无力”“昼气清于夜气”的说法展示了刚健有为的哲学品格。“夜气的守护人”与“白昼之子”其所“守护”与“警醒谨守”者不外是人之为人的本真性,是一源自“天”而由人体认与实践的道德创造力量。
关键词：夜气;;昼气;;平旦之气;;工夫论
