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作者：黄永年;
单位：陕西师范大学历史文化学院;
摘要：1965年郭沫若发文称《兰亭序》非王羲之手迹，高二适与严北溟著文反对。双方之根本分歧在于，高、严二先生未能遵循辩证唯物主义，尊重客观事物并力求找出事物发展的客观规律。从字体来看，《兰亭序》属于稿、行之间的新体——行书，而王羲之属于守成派，故写不出新体的《兰亭序》。另外，从南北书派的异同角度考察，王羲之生活的东晋以及其后的南北朝前期的书法，尚未出现南北的不同书派；而今本《兰亭序》与北朝碑志之间存在南帖北碑的差异。可见，郭老认为《兰亭序》非王羲之手迹是有道理的。
关键词：《兰亭序》真伪;;王羲之;;郭沫若;;南帖北碑
