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作者：朱艳;
单位：广东工业大学管理学院;
摘要：利奥波德在拓展道德共同体边界的基础上构建了“土地伦理”,人与人之间的道德关系被延伸到“土地”生命共同体中。然而狭义上的“土地伦理”在一定程度上并不适用于海洋。为此，蕾切尔·卡逊的海洋书写，从“生命”这一基本事实重构“海洋伦理”:“海洋”不仅仅是海水，它是生命流过一个由海水、植物、动物等多个生物所组成的“生命之网”的源泉。“生态系统健康”成为新的伦理愿景，人类的一切经济行为都以维护完整的、健康的海洋“生命共同体”为导向。这展现出一种跨越伦理边界的“生态想象力”,在尊重的前提下探索海洋。“海洋伦理”的提出并不是对“土地伦理”的否定，而是一次伦理上的进步，从“土地伦理”到“海洋伦理”,两者都展现出了作为道德准则的规范伦理和内在德行追求的美德伦理，这为环境伦理的进步及具体的伦理实践提供了有益的指导。
关键词：土地伦理;;海洋伦理;;规范伦理;;美德伦理
基金资助：国家社科基金项目“阿诺德·柏林特环境美学与生活美学研究”(项目编号：20FZWB021)
