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作者：许家瑜;
单位：中山大学哲学系[珠海];
摘要：《庄子》的写作技艺不只“谋篇”,更在“谋体”,其思想及载体契合无隙。“三言”中的“重言”看似引重以言真，实则不是简单地引用权威之言或重复言之，而是引重与“寓言”“卮言”交织。三者一并成为思想的特殊语言装置，颠覆了圣人、帝王等人物形象的权威性和神圣性，并对历史和秩序进行重构。《庄子》内篇所引具名的“圣人”皆兼具正反的多重面相，透显庄学不尊立特定权威的根本立场；内篇与外杂篇构建的共时性或历时性“古帝”系，则解构儒家的圣王述事传统，提出了超出人文的万物理想秩序和文明形态；刻意重引的虚构乃至荒诞的人物传说，则涉及游戏性的政治思想对话或对历史人物的反鉴批判。
关键词：《庄子》重言;;圣人;;谱系;;历史
基金资助：国家社会科学基金后期资助项目“以‘化’为中心的庄子哲学研究”(编号23FZXB014)的阶段性成果
