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作者：段庆华;罗刚;
单位：云南大学法学院;云南艺术学院马克思主义学院;
摘要：非遗法体系以“国家在场”与系统论作为制度逻辑和理论来源，既是国家治理义务连结传统社会的范式，也是“国家在场”系统性嵌入非遗法律的应然选择与实然结果。法人类学视角下非遗法体系通过文化治理的社会实践、地方自主与国家动员的法律整合、批判反思“符号暴力”重构文化权力关系，形成国家真实在场、融合在场、深度在场的制度经验，并在权力场域中通过名录和传承传播制度、行政管理体制、乡村振兴国家战略形塑行动者逻辑。系统性保护时代转向要求非遗法体系激活趋深走实效能，构建法治引领、国家主导、社会参与的共生机制，强化国家权力与社会多元主体利益互动，化解系统性保护中整体面向和社区自主之间的张力，平衡法治统一性与地方性知识特性，实现非遗国家治理的有效回归。
关键词：非物质文化遗产法律体系;;国家在场;;系统性保护;;制度逻辑
基金资助：云南省哲学社会科学规划项目“国家安全视域下语言文字安全法治体系研究”（YB2022042）
