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作者：王田;
单位：西南民族大学民族学与社会学学院;
摘要：以英雄史诗《格萨尔王传》为母体的格萨尔文化是一个繁复的文化体系，它体量宏大，且在历史过程中不断演进，呈现出五彩斑斓的面相。格萨尔文化囊括了与史诗《格萨尔王传》紧密相关的民间故事、民俗活动、遗迹遗物、艺术形式等诸多文化事象。就格萨尔艺术而论，它发端于民间，后受到藏传佛教的影响与推动，在明清时期获得了快速发展。格萨尔艺术形式多样，大致可分为格萨尔歌舞、格萨尔戏剧、格萨尔美术三类。作为格萨尔艺术的组成部分，格萨尔图像凭借可视化、直观化的特征，而成为与口头、文字相并列的第三种讲述《格萨尔王传》的文类。格萨尔图像总体属于造型艺术，同时又超越了造型艺术的范畴；格萨尔图像属于格萨尔美术，两者在很大程度上又互为彼此；在“图像时代”“数字时代”的今天，格萨尔图像在数量上呈现井喷式增长态势，在类型上日新月异。从文化源头上看，格萨尔图像源自《格萨尔王传》，它如实描绘、辅助协作、提升强化了史诗。从技艺的源头追溯的话，格萨尔图像源自工巧明。藏族文化中的工巧明为藏传佛教所主导，也给民间留下了一些空间。传统的格萨尔图像，诸如格萨尔唐卡、格萨尔壁画、格萨尔雕塑、格萨尔石刻、格萨尔面具等，其艺术本体均可以在工巧明中找到特定的位置。在图像学与图像文化人类学的视角下，格萨尔图像与人类社会的其他图像一样承载着叙事与象征双重功能。
关键词：格萨尔文化;;格萨尔图像;;文化源头;;艺术源头
基金资助：国家社会科学基金重大项目“英雄史诗《格萨(斯)尔》图像文化调查研究及数据库建设”(17ZDA160);; 教育部人文社会科学研究项目“明清以来藏彝走廊东缘的市场演变与民族交融研究”(22XJA850004)
