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作者：马伟;
单位：西北大学文化遗产学院,中国中亚人类与环境“一带一路”联合实验室;
摘要：固原地区隋唐时期所寓居的中亚粟特裔族群与汉族间始终保持着“大杂居、小聚居”的居住方式，从墓葬分布来看，前者墓葬畛域分明且“聚族而葬”的情况则更为普遍，这其中尤以史氏家族墓地最为特殊。一方面，史氏墓地家族成员的汉化从其先祖入华即已经发生，并通过体制化的改造而不断加深，他们对葬地和墓葬茔域的建构和标识，一定程度上体现了地方权力网络和基本社会关系的逐步形成；另一方面，以“家族”或“亲族”为纽带的“边界”则在持续“异化”中保持着自身的特色与家族传统。值得注意的是，史氏家族的汉化是以政治认同为表征、以族群文化为内核的典型案例，故当史氏家族所使用的汉地土葬方式中的“异化”细节有规律地展开时候，恰可以说明其背后所蕴藏的文化意涵。
关键词：史氏家族墓地;;宁夏固原;;墓志书写;;墓葬等级制度;;粟特裔精英
基金资助：国家社会科学基金西部项目“丝绸之路沿线所见金属下颌托组合覆面葬俗研究”(22XKG003);; 中国博士后科学基金第17批特别资助(2024T170729)
