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作者：夏莹;
单位：清华大学人文学院;
摘要：自德国古典哲学以来，时代被纳入哲学的反思之中，构筑了一种区别于“描述性的历史学”(Historie)的“理性历史”(Geschichte),理性成为历史哲学的本质规定，哲学研究试图寻求历史的理性化进程，并把“时代”纳入其研究对象。这一思想进路深刻地影响了马克思并促成了唯物史观的形成与发展。然而，在如何理解哲学与时代的关系问题上，德国古典哲学和马克思哲学却产生了根本性的差异：德国古典哲学所构想的时代仅仅是被体系性的理性规定的时代，对时代的改造因此成为理性体系的自我改造；马克思则建基于社会现实的优先性，凸显了哲学与时代之间存在的错位，建构唯物史观，揭示出现实的具体时代独立于观念体系的客观性。原本作为理性发展环节的“哲学中的时代”由此转变为“时代中的哲学”,为“改变世界”的现实革命提供了理论上的可能性保障。
关键词：历史哲学;;时代;;改变世界;;唯物史观
基金资助：北京市社会科学基金重大项目(20ZDA24)
