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作者：卢毅;
单位：中山大学哲学系(珠海);
摘要：法国存在主义与精神分析在主体问题上的一大贡献，便是分别从主体的身体化和身体的主体化这两个方向出发，共同确立了身体主体的地位。一方面，萨特对身体为己—为他存在维度的揭示，开启了从意识主体向身体主体的转向，并与马塞尔更早展开的关于主体“是”身体与“有”身体的讨论一道，共同推动了梅洛-庞蒂对身体主体的系统建构，法国存在主义也由此完成了主体的身体化进程。另一方面，弗洛伊德对“它”与“我”之间辩证转化的初步揭示，以及拉康在此基础上对“它曾在处，我应生成”的创新解读，则标志着精神分析语境下身体之主体化进程的实现。双方殊途同归于身体主体，与以儒家为代表的东亚思想传统中的身体观存在共性，并最终为回应当代科技发展对人类主体性的挑战提供了理论依据。
关键词：法国存在主义;;精神分析;;身体;;主体
基金资助：国家社会科学基金青年项目“法国存在主义与精神分析视域下的主体理论研究”(项目编号：22CZX051)的阶段性成果
