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作者:高正乐;
单位:南昌大学人文学院;
摘要:王阳明在有生之年没有将“良知见在”作为固定教法使用,但他的良知思想中某些情境可以用“良知见在”来描述。“良知”有时指称本然心体,有时指称心体的本真知觉,有时又特指吾心对意念的本真知觉。指称功能时,良知仅是本真知觉,而不等同于现实知觉。现实当中的知觉往往是良知功能被遮蔽扭曲的结果。而且良知不是知识,而是知识的产生机制。“见在”意为现下存在。“良知见在”最适合描述吾人日常生活中良知全体迸发的那些时刻。良知当下朗现的情况虽然常见,但稍彰即晦,如何长期保有这种状态是阳明最关心的问题。
关键词:良知;;见在;;本真知觉;;现实知觉;;王阳明
基金资助:2023年度江西省社会科学基金青年项目“罗汝芳哲学研究”(项目编号:23ZX06)的阶段性成果