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作者：陈赟;
单位：华东师范大学中国现代思想文化研究所;浙江大学马一浮书院;
摘要：在《文明论的历史哲学》视阈中，现代性危机在历史意识层面的表现是当下主义的兴起，它意味着作为生存视野的历史意识之退隐。现代历史意识的问题起源于一种反历史的历史意识，后者在以犹太-基督宗教为背景的普遍历史叙事中有其文明论根源。这种普遍历史叙事在反向意义上导致了三重结果：一是历史主义，二是相对主义，三是当下主义。进一步检讨这种反历史的普遍历史的起源，可将之上溯到各大文明自我奠基的“天下时代”。当前人类处在“新天下时代”的前夜，重新激活历史意识，需要一种超越进步主义叙事且以“文质彬彬”为归宿的新文明观。这种对未来具有崭新意义的新文明在中国思想脉络中有其根基。
关键词：历史意识;;天下时代;;世界秩序
基金资助：国家社会科学基金重点项目“精神突破视阈中的《齐物论》秩序哲学研究”(编号23AZX009)的阶段性成果;; 同济大学敦和经学学者项目;; 江苏省公民道德与社会风尚协同中心和智库建设项目
