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作者：李忠民;张剑光;
单位：上海师范大学人文学院;
摘要：汉画像砖集中呈现了时人对身后世界的两种不同想象:“入冥”与“升仙”。“入冥”图景强调墓主魂灵在幽冥世界永久性地享受富贵安乐,“升仙”图景描绘了墓主尸解成仙、飞升昆仑的动态全程。两种身后想象是汉画艺术的共有主题,折射出汉代宇宙观、生死观的核心理念。以人间世界为中心的宇宙图景、魂魄二元的生死理念以及身后魂灵能知能为的社会共识,是汉画艺术发生发展的共有源头。在此基础上,“入冥”图景受到汉代新儒学忠孝观念的直接影响,表达了汉代寓忠于孝、寄现世教化于丧葬艺术的治国理念。“升仙”图景直观展现了先秦两汉数百年神仙思想发展演进的全貌,“人”的“仙”化运动、“昆仑山—西王母—不死药”逻辑链条的成立以及尸解观念是其理论核心。汉画艺术对人主体地位的充分肯定,标志着先秦两汉社会转型的世俗化进程已基本完成。
关键词：汉画像砖;;幽冥;;忠孝;;生死观;;神仙信仰
基金资助：国家社会科学基金一般项目“砖刻文献与中古地方社会研究”(22BZS020)的阶段性成果
