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作者:孟锐峰;
单位:南开大学马克思主义学院;
摘要:马克思的正义话语是在对资本主义社会的“不正义”的否定与批判中出场的。一个不正义的社会意味着“正义”的缺席,而一个正义的社会意味着“不正义”的消除。理解马克思正义观的最好方式,不是去寻找和解释马克思评价“正义”的标准是什么,而是从正义的“缺席”或“非存在”出发,考察马克思对资本支配和资本主义特有的分配方式的“不正义”的辨识、批判和否定。如果对资本主义的“不正义”的批判仅仅聚焦于源自市场和资本私人占有的分配问题,那么因资本权力导致的持续增长的不自由问题将会被忽视;如果对资本主义的“不正义”的批判仅仅聚焦于资本权力对人的支配和控制,那么现实中因分配导致的不平等问题也将会被忽视。所以,马克思“否定的正义”蕴含对资本支配和资本主义特有的分配方式的双重批判,它们实质上共同构成了马克思对整个资本主义社会的“不正义”的总体性否定。马克思的“否定的正义”最终在对“不正义”的不断否定中谋划出一条通往正义社会的现实之路。
关键词:马克思;;否定的正义;;资本;;支配;;分配
基金资助:国家社会科学基金一般项目“以实现美好生活为进路的分配正义理论研究”(项目号:24BZX103)的阶段性成果