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作者：蓝江;
单位：南京大学哲学学院;
摘要：在人工智能时代，以往的主体间性理论已很难解释人类与智能体的关系，这是因为我们在是否能将智能体视为主体的问题上出现了分歧。为了解决这个问题，我们可以回溯哲学史上在主体间性之外的一些观念，例如阿甘本的“门槛”概念揭示了媒介的排斥性与悬置功能，而加洛韦的“界面效应”则展现了数字时代异质实体间的动态转译。在加洛韦看来，象征界面的连接力量，体现为不同媒介之间的转译器。最终，智能时代的传播和交流不再是笛卡尔式的主体-对象二分，而是行星级计算网络中不同媒介之间的转译和媒介化，即界面是一种后果，是穿越数字门槛的“吉格斯之戒”。换言之，通过阿甘本和加洛韦等人的理论透镜，我们看到了一个界面论的实体，界面既是屏障又是通道。人类需要超越人类中心主义，在界面之墟上构建新的希望，让算法与肉身在混沌中共舞，实现真正的数字逍遥。
关键词：门槛;界面;人工智能大模型
基金资助：国家社会科学基金一般项目“马克思主义视角下智能时代人与技术物的关系研究”(024BZX008)的阶段性成果
