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作者：戴茂堂;宋梓豪;
单位：北京师范大学文理学院哲学系;北京师范大学人工智能伦理治理实验室;北京师范大学哲学学院;
摘要：当下，对于作为技术的人工智能的讨论都热衷并止步于从“能不能”这个维度切入。在人类早期，技术还没有发展到威胁人类自身生存的水平，对于技术也只存在单一的“能不能”之问。当下，人工智能的“能”力已经严重威胁到人类自身的生存。在这种情况下，“该不该”之问就走上了台前。从“能不能”转入“该不该”，是对人工智能的讨论从以事实判断为特征的科学范式切入上升到以价值判断为特征的伦理范式切入，这是研究人工智能的新面向。我们可从人工智能的身份与人的身份这两个方面来确认“该不该”的标尺。人工智能的身份只能被确认为为了实现人的全面自由发展之目的而产生的技术性工具，颠倒人与作为技术的人工智能之间的目的与工具的关系是“不应该”的。人自身的身份只能被确认为自由意志。人工智能虽然可以模仿人的推理能力、模拟人的感情，但无法理解人类丰富的内在世界，无法拥有文化底蕴、历史意味和道德境界。即使未来人工智能“有能力”与人类实现价值对齐，拥有自由意志，从道义上讲也是“不应该”的。
关键词：人工智能;;科学范式;;伦理范式;;事实;;价值
基金资助：国家社会科学基金重大项目“社会治理共同体构建的伦理基础与实践路径研究”（项目编号：22&ZD043）
