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作者：张雨轩;
单位：中国人民大学文学院;
摘要：自1830年以来，黑格尔主义在丹麦广泛流行，但青年克尔凯郭尔则不满其以“理性”和“体系”建构现实，将破除这一弊病的希望寄托于晚期谢林身上，并在笔记中记录了谢林于1841年至1842年的柏林“启示哲学讲座”中对黑格尔的批判。在黑格尔逻辑学中，“现实”被视为“本质与实存或内在与外在的直接生成的统一”,晚期谢林通过区分“本质”与“实存”批判黑格尔。在此基础上，克尔凯郭尔聚焦“内在”与“外在”的关系，并以“内在性”概念为核心，由此开启了“内在实存”的思想旅程。
关键词：唯心论;;现实;;实存;;内在性
