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作者：王淼;王淮仟;
单位：吉林大学马克思主义学院;
摘要：阿瑟主张通过“体系的辩证法”来解读黑格尔与马克思，称其作为一种“重建过程”同历史辩证法彼此对立。国内学界尽管对此大体上持否定态度，并致力于直接恢复历史辩证法的理论地位，却未能指出阿瑟使两种辩证法对立的思想根据，即某种与“体系规定”不相容的线性的历史观。然而，对黑格尔和马克思来说，“历史”在哲学层面上也同样是一种重建过程，这种历史所具有的规定并不对立于阿瑟所谈论的体系规定，而是与其内在同一。基于这种“同一”重新理解阿瑟“新辩证法”中的总体概念将会消解对于辩证法的“体系—历史”之分，进而使立足于这一区分的否定之否定研究得到重审。
关键词：历史;;体系;;总体;;辩证法
基金资助：国家社会科学基金一般项目“马克思人类文明形态思想视阈下的人类文明新形态”(项目编号：23BKS010)的阶段性成果
