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作者：王晓升;
单位：华中科技大学哲学学院;
摘要：按照鲍德里亚对真实的理解，真实就是一种等价再现，是一种约定，而超级真实是把这种等价再现发展到极端。这种发展到极端的真实同时就是虚假，而虚假是以极端真实的情况出现的。真实和虚假在社会生活中不可避免地会发生象征交换，而真实和虚假的二元对立是脱离社会的一种抽象。既然象征交换是不可避免的，那么我们与其在二元对立的框架中被动地进行象征交换还不如主动地进行象征交换。这种主动的象征交换就能够真正地恢复人的社会性。鲍德里亚的这种做法彻底否定了真实的可能性，放弃了主体的作用。他的这种做法包含了一种施为性的矛盾。要克服这种矛盾就要重构新形而上学，在内在超越的意义上达到真实。
关键词：鲍德里亚;;象征交换;;真实;;形而上学
基金资助：华中科技大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目“法兰克福学派词典编撰与文献库建设”(项目编号：2023WKZDJC006)的阶段性成果
