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作者：韩水法;
单位：北京大学外国哲学研究所及北京大学哲学系;
摘要：康德的批判哲学体系是以其哲学革命为先行前提的，而后者界定了现代哲学的基本领域和主要使命。只有在这个条件之下，康德的先验哲学和形而上学才能得到准确的理解和把握。第一批判给出了先验哲学和形而上学的严格的定义，它们都以先天综合判断的元素和条件为核心。从第一批判到第三批判，先验哲学和形而上学的意义经历了变化。在第一批判，道德哲学尚未纳入先验哲学，而第一批判所阐述的先验哲学与形而上学的关系也并不适用于第三批判。不过，三大批判最终都纳入了先验哲学体系，即凡是有先天形式和原理的领域，就必定是先验的所在。但是，只有前两个批判属于康德的形而上学，因为反思判断力既不构成关于对象的知识，亦无客观的立法，从而也就缺乏普遍性和必然性。
关键词：哲学革命;;先天的;;先验哲学;;科学的形而上学;;批判
