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作者：姜韦;
单位：西华师范大学政治与行政学院;华中科技大学解释学研究中心暨伽达默尔文献馆;
摘要：就理解的时间性而言，仅指出过去作为理解的前提，对于回答“理解何以可能”是不够的。海德格尔关于领会之时间性的分析围绕“过去—现在—将来”的共属性展开，且在一定程度上凸显将来的优先性。海德格尔的这一倾向显然受到了基督教“终末论”的影响，因而与同在终末论视域下耕耘的布洛赫、利科乃至莫尔特曼产生共鸣，共同为一种“希望的解释学”提供了学理基础。希望的解释学在其将来性的实践视域下，为审视内在性、相对主义等解释学的理论困难提供了新的思路，使之能够更多地与西方哲学和神学对话，为推动解释学理论的发展打开新视域。
关键词：终末论;;实践;;希望解释学
基金资助：国家社会科学基金后期资助项目“布尔特曼与哲学解释学的发展：从海德格尔到利科”(编号18FZX003)的阶段性成果
