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作者:岳富林;
单位:四川大学哲学系;
摘要:“活的当下”是胡塞尔晚期阐释内时间意识的最后尝试,但无论“活的当下”这一术语还是其具体内涵均已出现在他早期的时间现象学中。作为胡塞尔早期时间分析的经典方案,1906—1911年形成的以“滞留”的双重意向性为内核的绝对意识流模型企图解决此前由“内容—立义”模式导致的直接意识、变异意识、无限后退等疑难,从而更好地解释“活的当下”的流动性。然而,此模型的问题在于,一方面由于现成设定“前摄”、原印象的原初变异,从而它仍然只是一种静态描述;另一方面,它单纯强调时间的形式优先于内容,而这会导致对“活的当下”之范围的循环定义。因此,对“活的当下”的最佳解释此时“还在云雾之中”。
关键词:活的当下;;绝对意识流;;滞留;;双重意向性
基金资助:国家社会科学基金西部项目“胡塞尔本我学及其心灵哲学效应研究”(编号22XZX003);; 中国博士后科学基金第17批特别资助“本我学现象学的当代交叉研究”(编号2024T170611)的阶段性成果