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作者：张耀;方勇;
单位：宁波大学中国古典学研究院;华东师范大学中文系;
摘要：《庄子》与《韩非子》的寓言数量远超其他先秦典籍，庄、韩皆热衷使用寓言，这在很大程度上缘于两人皆传承发展了老子的道家思想。一方面，使用寓言故事的习惯体现了以话语接受者为中心的交流理念，庄子、韩非在言说时都倾向于虚己而因顺于对方，这种道家处世原则正匹配寓言这种交流手段。另一方面，寓言故事能以直观形象的方式呈现道理，庄子、韩非所欲表达的“道”都是变动不居、难以用概念界定之观点，这种具有道家色彩的“道”有待于寓言化的说理方式来表现。而庄子以德解道与韩非以理解道的路径差异，也促成了两人寓言的风格差异。以寓言说理的现象在汉代不复战国时盛况，这亦与此时儒家经书升格、道家逐渐边缘化有关。
关键词：《庄子》;;《韩非子》;;寓言;;道家;;道
基金资助：国家社会科学基金重大项目“中国诸子学通史”[项目编号:2019ZDA244];国家社会科学基金重大项目“中国语言哲学史(多卷本)”[项目编号:2018ZDA019];; 宁波大学学校人才工程项目(文)“先秦‘势’论研究”[项目编号:ZX2022000184]阶段性成果~~
