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作者：王景;
单位：北京大学中文系;
摘要：“言志”与“会性通神”是谢灵运《山居赋》中有关诗赋创作的直接表述，“顺从性情”由山居隐逸之志延伸到文学层面，包含着顺性而作的创作观念，三者比较完整地展示了谢灵运的诗赋思想。谢灵运继承《诗》《骚》、汉魏诗人的比兴言志精神，同时提出具有现实内涵的性情论，性情抒发成为言志的重要内容，这种性情与言志相合的诗赋思想，既是对传统言志内涵的发展，也是其性情论的独特之处。作为一种新的创作思想，“会性通神”将晋宋之际具有本体意义的“神”引入文学批评，突破了东晋玄言诗人泯除主体精神的“凝神”观，注重主体感知与当下体验的传达，同时蕴含着谢灵运对言意问题的思考。“言志”“性情”与“会性通神”包含着谢灵运在诗赋本体论上的观点，体现出他对文论传统的继承与发展，这与他的诗赋创作互为表里，显示出自觉回归文学本质的倾向。
关键词：言志;;性情;;神;;诗赋思想;;言意关系
