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作者：刘成纪;
单位：北京师范大学哲学学院;
摘要：中国美学是传统农耕文明的产物，但城市构成了它主导性的审美视角。这一点在中国王城史上表现得尤为明显，中国传统天下观就是一种从王城出发的天下观。在这一观念形成的过程中，洛阳具有非凡的意义。这座城市是中国传统王城从自在发展向自觉建构的转折点，其标志是周公营洛。这一起点使其成为中国传统礼制城市的典范，对“洛阳旧制”的复制则构成了认识中国王城史的主干性线索。在中国“城市—王城”史中，洛阳不断被赋予意义，也不断废墟化，这使它逐步成为意象，成为中国美学精神的映像形式。据此，理解中国美学，首先必须重新厘清城市与乡村的主从关系，其次需要抓住王城中心这个主导环节，最后再看这一中心如何展开为一种审美化的天下观或天下视野。
关键词：中国美学;;洛阳;;城市视角;;城市美学史;;天下观
