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作者：蒋瑞琰;柏红秀;
单位：扬州大学文学院;
摘要：在白居易之前，中国古代的“文”“质”理论历经审美融合的演变发展，体现出“以人为喻”的审美特征。基于辩证统一的文质思想，白居易在文质观的发展与转向中对“以人为喻”的审美传统作了承继，并提出“气力”说与“粹灵”说，拓展出具有唐人以人论诗特征的审美理论，实现了对唐代审美才性论的理论总结。同时，白居易还将“文质”范畴中的“情”统筹细化为“情志”“情性”“情理”等审美概念，并进行相关的诗歌创作，使其具有理论探索与创作实践相结合的特点。考察白居易的文质观，对于白居易研究和中国古典诗学理论研究的深入与丰富均有重要的学术价值和意义。
关键词：白居易;;文质融合;;以人为喻;;“气力”说;;“粹灵”说
基金资助：国家社会科学基金一般项目(21BZW090)
