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作者：韩立坤;
单位：南京林业大学马克思主义学院;
摘要：在中西哲学、儒道佛哲学比较研究中，为把握不同形而上学的理论实质，牟宗三以“本体特性”与“本体功用”为理据区分了“境界本体”与“实有本体”、“第一序本体论”与“第二序本体论”,以“体用关系”为理据区分了“第一序体用论”与“第二序体用论”,并以此将不同形而上学划分为“境界形态形而上学”与“实有形态形而上学”两大类型，建构了“境界形而上学”的理论系统。他始终基于“两序本体论”与“两序体用论”的理论模型，来评判不同形态的形而上学是否有资格称为“圆教”以及属于何种“圆教”,故而“圆教说”也应纳入“境界形而上学”的论域之中。“境界形而上学”有其特殊的立论基础、理论架构与思想旨趣，是深入把握牟宗三哲学尤其是形而上学思想体系的重要依据，也提供了内在把握中国形而上学义理特质的重要视角。
关键词：牟宗三;;体用论;;境界形而上学;;圆教
基金资助：国家社会科学基金冷门绝学研究专项学术团队项目“近代中国‘哲学新语汇’的形成及其哲学新知识体系的建立”(21VJXT005)
