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作者：卢春红;
单位：中国社会科学院哲学研究所;
摘要：将“物自身”概念引入先验哲学体系建构后，康德虽表现出梅亚苏认为的“相关主义”倾向，使自然以知识方式被理论化，却也因对“物”的探索而同时开启突破相关主义的征程。在思路推进的过程中，审美判断所提供的逻辑反转构成关键环节。伴随这一判断力由感性化到主观化的双重转换，作为先验原则的合目的性，不再以知性(理性)规定的方式呈现自身，而是以“无目的”的方式呈现出感性品质。这不仅让合目的性的“形式”在向“无形式”的转换过程中呈现出其与物自身的可能关联，也让合目的性原则在由主观化向着客观化的推进中，呈现出自然目的的理论诉求。正是在这一思想背景下，“有机存在者”承担起作为目的的自然现实化自身的任务，并在对自然的有机化建构中获得物自身的呈现。
关键词：物自身;;自然;;无形式;;合目的性;;有机存在者
基金资助：国家社会科学基金项目“18世纪西方思想中三条思路的交汇与美学的逻辑建构问题研究”(21BZX025)
