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作者：王梓纯;
单位：武汉大学法学院;
摘要：“情”是中华法系的标识性范畴，厘清中国法律理论中的“情”是建构中国自主法学知识体系的基础性工作。通过学术史考察发现，“情”是人的主体性即人的意识能力、内在德性与现实利益综合互动的实际表征，表现出人的活动的整体性、系统性与层次性。在中国传统法哲学的“情—理—法”理论结构中，“情”是本源，“理”是贯穿“情”的内在义理即正义原则，“情理”是“礼法”的内在根据，“礼法”是“情理”的形式载体。近代以来，继受的法学知识体系坚持理性主义立场，消解了中国传统法哲学关于人性的基本理解，“情”自然而然从法的形而上视域逐渐消失。没有形而上层面关于人的主体性的统摄，形而下层面对“情”的理解呈现出碎片化趋势，“情”在司法实践中成为法律、法理评价剪裁的对象，情理与法理逐渐分离。
关键词：人的主体性;;情;;情理;;法理
基金资助：研究阐释党的十九届六中全会精神国家社会科学基金重点项目“弘扬社会主义法治精神研究”（22AZD058）
