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作者：贺敢硕;
单位：首都师范大学政法学院;
摘要：既往对“气”的哲学分析更多集中在对其本质属性的还原，而非对它在思想史中的理论形态作出探讨。早期思想中“气”的用例主要表现为对礼仪状态的解释，“气”的理论形态呈现为两个维度：具有可观性的展示、为了使其符合秩序所产生的“节”的诸种要求与实践。通过让“气”维持在和谐状态，礼仪世界的整体秩序就得到了保障。
关键词：气;体气;民气;节宣;威仪
基金资助：中国博士后科学基金第71批面上资助“道家哲学中的状态语词研究”（2022M713455）; 北京市社会科学基金项目“出土文献视域下的先秦道家‘自X’结构概念研究”（23ZXC007）
