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作者：胡大平;沈守涛;
单位：西北工业大学马克思主义学院;南京大学哲学学院;
摘要：数字网络作为现代人生存的场域，具有雅努斯（Janus）头颅式的双面性，在促进主体的主体性解放的同时，也遮蔽了主体与对象、社会的距离，造成主体在道德上的结构性失语和功能性弱化，使主体的“具身存在”和“数字存在”同时受社会技术和自我技术的双重规范，诱发主体性畸变，其危害同时冲击数字网络和现实社会。因此，立足于具身主体的现代技术遮蔽，以康德、霍克海默、福柯对“启蒙”的界定为出路，有利于挖掘主体在数字网络“座架”中的道德失范现象，揭示现代社会启蒙事业的“未竟性”；同时在道德失范现象的基础上以现象学为视角、以“反思性判断”为方法来探索个体和社会作为双重主体伦理启蒙的可能性，不仅可以展现二者理性转向的内在互构关系，即完成主体间互为主体的内在自主启蒙和社会自身的双向变革，还可以实现道德由“施动型的知识灌输”向“自主型伦理启蒙”的转向，为揭橥“自由人与自由人的联合”的理论进路、形塑“非社会的社会”的存在样态开显可能的未来视域。
关键词：数字存在;道德失范;交往理性;群己权界
基金资助：国家社会科学基金西部项目“人类文明新形态对马克思主义文明观的原创性贡献研究”（22XKS024）; 陕西省哲学社会科学研究专项一般项目“新质生产力的经济哲学意蕴及其陕西实践研究”（2025YB0356）; 浙江省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心常规课题“中国式现代化生态观的理论逻辑与浙江实践研究”（24CCG52）
