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作者：王雨辰;
单位：中南财经政法大学哲学院;
摘要：在英国学者佩里·安德森和法国学者梅劳·庞蒂对西方马克思主义的论述的影响下，我国经典西方马克思主义形成了两种流行的观点。一方面认为经典西方马克思主义是一股反列宁主义的非马克思主义思潮，另一方面又认为它是一股脱离政治经济学批判的抽象文化批判理论或文化马克思主义。上述两种观点不仅难以成立，而且制约了我国国外马克思主义研究走向深入。实际上，以卢卡奇、柯尔施、葛兰西和马尔库塞等为代表的理论家在哲学上都不赞成列宁对马克思主义哲学的阐释，只有阿尔都塞认同列宁对马克思主义哲学的阐释；卢卡奇、葛兰西与阿尔都塞在政治上高度肯定和赞扬列宁对社会主义运动的贡献；柯尔施和马尔库塞在政治上则对列宁持批评态度；以探索作为整体的无产阶级自由和解放为目的的经典西方马克思主义理论家，虽然重视文化意识形态在人类历史发展进程中的作用，但是他们非常注重探讨文化意识形态因素发挥作用的经济基础问题；以探索西方个人自由和解放为目的的理论家则呈现出逐渐脱离政治经济学批判，走向抽象的文化价值批判的发展趋势。只有从分析不同理论家所处的社会历史条件和文化传统，坚持马克思主义理论的科学性与革命性的理论本性、理论与实践相统一的辩证法，才能真正理解他们对待列宁在哲学思想和政治上的不同态度，真正把握其文化批判理论的实质。
关键词：经典西方马克思主义;;列宁;;文化批判;;马克思主义的理论本性
基金资助：国家社会科学基金重点项目“党的十八大以来党领导生态文明建设的理论创新与实践经验研究”(22AZD090)
