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作者：邓椒;
单位：凯里学院人文学院;
摘要：以贵州省从江县高增侗寨为田野点，运用多物种民族志方法和拉图尔（Bruno Latour）的行动者网络理论（ANT），探讨了“物”（特别是糯稻）在乡村社会信任生产中的核心作用。研究发现，侗寨长期稳定的“信任氛围”并非仅由人际互动构建，而是当地人与“糯”这一非人行动者共同参与的文化建构过程。糯稻通过与当地信仰体系、个体村民、村民群体以及其他物的网络化互动，从四个关键维度构建并维系了村落信任：信仰信任、个体间人际信任、群体间人际信任与团结、知识信任。研究揭示了“糯的网络”所体现的“物性逻辑”，即信任的生成与维系是“人-物-神”三维互动的结果，突破了传统信任研究的人类中心主义视角。文章认为，重返“物的伦理”，理解乡村中原初的、围绕物的信任生产机制，为理解和应对当代社会的信任危机提供了重要的文化治愈思路。
关键词：信任;;糯;;行动者网络理论
基金资助：凯里学院博士专项课题“西南民族地区信任机制研究”(BS202502016)
