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作者：李春敏;
单位：同济大学马克思主义学院;
摘要：“乡愁”是一个重要的空间哲学范畴。马克思的空间哲学是一种社会空间哲学，其中，“乡愁”具有四重基本向度：一是在存在论视域中，“乡愁”作为一种特定的空间生产，关联着空间之所是、人之所是，指向了空间与人的内在关系，通向人的自我确证；二是在现代性视域中，“乡愁”与这一视域中的空间重组及变迁关联在一起，是作为现代性视域中地方经验的重要元素；三是在资本主义城市化进程中，“乡愁”中的“乡”是与“城市”相对而言的，在资本主义城市化进程中，城市的优势地位不断凸显，城乡之间形成一种新的中心—边缘结构，乡村作为一种空间的多元的地方性也在不断消逝；四是作为一种“空间乌托邦”的“乡愁”。空间乌托邦指向了一种应然的、人类理想的空间形态，指向空间生产的一种“未来性”。而作为这种空间乌托邦的“乡愁”正是在空间生产的现实与理想之间的张力中呈现的，它通过给现实的空间生产注入一种价值愿景，达到对现实的空间生产的批判和重塑。在马克思社会空间哲学的视域中，“乡愁”具有三重意义指向：呈现了“空间批判”和“空间重建”的内在统一；历史辩证法与空间辩证法的内在统一；人的“双重存在”的内在统一。三者对于当代中国的城镇化道路，尤其是“人民城市”建设具有重要的理论启示。
关键词：乡愁;;马克思;;空间;;空间的生产;;地方
基金资助：国家社会科学基金重大项目“中国式现代化蕴含的独特文明观研究”[项目编号：23&ZD032]的阶段性成果
