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作者：黄各;
单位：中共中央党校[国家行政学院]哲学教研部;
摘要：德国古典哲学中的共同体思想是当前政治哲学领域关注的焦点。康德建构了旨在保障外部自由的政治共同体和追求至善理想的伦理共同体。前者保障了公民法权意义上的自由、平等与独立；后者则以德性法则为指引，将最高立法者归于上帝，以此实现人类大同。与康德相比，马克思对共同体的设想更加侧重现实批判，他通过扬弃虚幻的共同体，发展出实现人全面发展的“自由人联合体”的理念。尽管二者在理论基础和实践路径上存在差异，但在康德提出的一种建立在目的王国基础上的道德共同体中却存在着与马克思在实现人类自由理想方面能够产生“共振”的因子。比如，两者都将“人是目的”作为核心价值，相信个人道德禀赋的逐渐完善，以及致力于塑造个体自由与社会生活的均衡融合等。但值得强调的是，马克思基于历史唯物论的阐释为真正实现“自由人联合体”的理想提供了更为现实的实践路径。
关键词：马克思;;康德;;共同体;;目的王国;;自由联合
基金资助：国家社会科学基金青年项目“康德共同体思想研究”[项目编号：2024CZX074]的阶段性成果
