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作者：刘强;
单位：同济大学中文系;
摘要：与西方诗学关注“模仿”的外在客观化表述不同，中国诗学在阐述诗歌之本质时采取了一种内倾化或者说人性化的视角，“诗本性情”的命题便是明证。事实上，“性情”这一范畴，既与“天”“道”“命”等形上概念相关，又与“人”“物”“欲”等形下概念相契。它首先是先秦儒家“究天人之际”（所谓“性与天道”）的思想结晶，而后成为人性论的重要成果，进而转化为传统儒家诗学的核心范畴，成为衡量和评判诗之本质和诗之境界的根本准则。从“性情儒学”到“性情诗学”的转化和演进，体现了中国传统文化无所不在的人学根柢和情本特质。
关键词：性情;;儒家诗学;;性情儒学;;性情诗学
基金资助：贵州省2022年度哲学社会科学规划国学单列重大课题“传统文化视域下的儒家诗学研究”（项目编号：22GZGX01）的阶段性成果
