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作者：贺敢硕;
单位：首都师范大学政法学院;
摘要：早期思想中的“信”兼具伦理与知识的面向，它多维地表达礼仪语境具有的确定状态。在以“信”作为标识的“德行”中，最重要的是对“信”的展示，以及通过仪行、言辞对其确定性的维系。这种确定性在人伦世界里的体现就是以盟誓为代表的政治实践。在礼坏乐崩的环境下，诸子对“信”的理论内核进行了内在化解释。通过“德信”与“不言而信”两个重要的例证，“信”从可见可识的德行被诠释为以不可言述为线索的心性学内容，并以新的形式延续了“信”在古代哲学语言中对确定性的表达作用。
关键词：信;;德礼;;盟誓;;德信;;不言而信
基金资助：国家社会科学基金青年项目“先秦哲学中的状态描述研究”(编号24CZX014)的阶段性成果
