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作者：刘晓春;贺翊昕;
单位：中山大学中国非物质文化遗产研究中心;中山大学中国语言文学系;
摘要：文章以深圳客家岁时节日习俗为例，运用日本哲学家和辻哲郎的风土理论，探讨岁时节日如何在人、地、史的动态交互中不断生成、适应风土、变化发展。深圳客家的岁时节日以时间和空间的深度交融为核心机制，特定的节庆时间激活空间的仪式功能，这些岁时节日通过集体的身体实践，将自然时序转化为文化符号，最终形成自然节律、生产活动与精神信仰交织的动态结构。人们参与节日活动，与自然、他人、社会形成持续的互动关系，塑造了丰富的岁时节日习俗，使人、自然和社会三者形成相互联结、彼此依存的“关系性存在”。深圳客家在城市化的过程中，节日的实践主体和神圣逻辑都发生了重构，实践主体从血缘组织转为现代公共组织，禳灾信仰的神圣逻辑转为社区治理。这些转型体现了传统习俗在适应现代风土中延续文化韧性的能力。
关键词：风土;;岁时节日;;时空;;身体实践;;关系性存在
基金资助：国家社会科学基金文化遗产保护传承专项“以人民为中心推动文化遗产保护传承高质量发展研究”（编号：24VWB006）的阶段性成果
