来源：期刊VIP网 时间：
作者：文敏;梁涛;
单位：陕西科技大学马克思主义学院;中国人民大学国学院;
摘要：战国时期诸侯纷纷称王，孟子对此没有采取简单否定的态度，而是主张“保民而王”，靠德性、仁政的力量称王天下，实现统一。孟子认为，历史经历了从“三王”到“五霸”，再到“今之诸侯”的发展，这是历史的倒退，是仁义价值原则的丧失。未来历史的发展则是要超越霸道，回归王道，在仁义的价值原则上重建政治秩序。王道的本质在于顺应民意、赢得民心。孟子重视人民的力量，认为任何统治者只有行仁政、王道，维护人民的生命、财产安全，才具有合法性，才有资格和可能统一天下，这种人道主义思想无疑具有超越时代的价值。但是由于走了“得君行道”的道路，孟子把希望寄托在“今之诸侯”上，对如何获得民心、民意的支持则缺乏深入思考，致使王道理想被架在空中，无法真正落实。现实王道政治的实现必须由王转向民，只有依托民众政治意识的普遍觉醒，王道才有真正实现的可能。
关键词：孟子;;王道;;霸道;;得君行道;;觉民行道
