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作者：张昭炜;
单位：中国社会科学院世界宗教研究所;
摘要：王阳明的思想集中体现在《传习录》，并为阳明后学所尊奉，用于指导致良知的道德践行。从中国儒学四书注释发展史来看，《传习录》亦是明代四书注释的典范，并深刻影响了阳明后学。王阳明之前，四书诠释主要是线性对应注释模式，以汉唐注疏、宋代集注体例为代表。《传习录》卷上熟练运用交叉注释，为良知中心点的形成铺垫。《传习录》卷中通过论学书信系统论述四书，形成良知中心点聚拢与贯通，阳明后学发展成多点聚拢与贯通。《传习录》卷下强化良知主宰及践行，综合调动四书的思想资源，形成以四句教为代表的系统化四书诠释体系。《传习录》三卷代表了阳明学四书注释的三个阶段，三个阶段的划分有助于说明阳明学四书注释的特点及发展轨迹，并且三个阶段相互兼带，代表了中国经学史发展的一个新高峰。
关键词：阳明学;;四书注释;;《传习录》;;良知;;致良知
基金资助：国家社会科学基金重大项目“中国气论思想通史研究（23&ZD237）”
