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作者：方诚峰;
单位：清华大学人文学院;
摘要：王安石的人性论文献可分为两个系统，一是针对善恶问题的人性论，二为基于礼乐论的人性论，两个系统的文献无法相互印证。相关文献无法准确系年，但可据内容判断先后次第。从性善恶论文献可见王安石是“性二元论”的先驱。在礼乐论中，王安石的人性论摆脱了善恶判断，以知觉运动能力为性，成圣就是知觉运动能力的完全实现，指对万物之理的全面掌握。对王安石政治思想与实践的理解可以脱离性善恶论，但不能离开礼乐性命论。
关键词：王安石;;人性论;;礼乐论;;政治思想
基金资助：清华大学本科教学改革项目“王安石研读”
