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作者：李爱龙;
单位：复旦大学马克思主义学院;
摘要：马克思的辩证文明观揭示了人类文明的历史前提与价值理想、现实发展悖论与自我否定趋势，以及实现个性解放的基本条件与现实道路，建构了一种审视人类文明的历史唯物主义视野。“真正的分工”使人与世界的否定性统一关系达到了一个全新的境界，孕育着人类文明的历史性生成，推动着人类文明朝着“作为目的本身的人类能力的发挥”的个性解放迈进。由于劳动的抽象发展，人类文明陷入悖论之中，其个性解放的理想在理性完善与资本创新中呈现为一种解放假象。事实上，个性解放理想的实现不仅需要资本主义文明的自我否定，以一种“联合-竞争”的社会关系全面占有资本主义文明的积极成果，更需要在文明交流互鉴中建构人类文明的联合体，为加速形成个性解放的文明新形态提供文明资源。
关键词：真正的分工;;个性解放;;解放假象;;辩证文明观;;文明交流互鉴
基金资助：国家社会科学基金一般项目“基于历史唯物主义的数字资本批判研究”(编号25BKS161);; 上海市哲学社会科学规划一般项目“数字拜物教的历史唯物主义批判研究”(编号2024BKS008)的阶段性成果
