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作者：崔璨;
单位：贵州民族大学;
摘要：基于云南西双版纳傣族村寨的田野调查，以“成老礼”（“洼萨辛”）仪式为研究对象，探讨了农村养老模式从“家庭供养”向“社区尊养”转变的文化路径与内在机制。研究表明，该仪式是一套深植于南传佛教信仰与乡村社会结构中的文化制度，通过“制度性征召—阈限期身体规训与神圣角色形塑—周期性实践巩固”的完整过程，系统性地为步入老年的村民建构了“权责一体”的“神圣尊者”角色。这一角色建构不仅让老年人获得了超越家庭的社区性权威、尊严与物质供养（如接受全寨轮流“献赕”），更让其承担起为社区“驱邪赐福”、调解纠纷、维系文化等社会责任。因此，“成老礼”超越了单纯的家庭赡养，将养老保障嵌入更广阔的社区认同与宗教伦理秩序中，形成了一种以文化角色建构为核心、强调社会参与价值实现的“社区尊养”模式。这一案例揭示，有效的农村养老不仅需要物质支持，更依赖于为其建构富有文化意义、权责清晰且被社区广泛认同的社会角色，从而为实现从“老有所养”到“老有所为”的积极转变提供了重要的文化实践启示。
关键词：社区尊养;;成老礼;;农村养老;;角色建构;;傣族仪式
基金资助：国家社会科学基金一般项目“适老科技的社会性与文化意义研究”（21BSH110）
