来源：期刊VIP网 时间：
作者：谷继明;
单位：同济大学哲学系;
摘要：王弼往往被视作由象数到义理转变的关键人物，然其哲学和解释学变革并非突然发生，中间有王肃易学等作为过渡。理解此曲折的视角之义即是从“卦—象”到“爻—义”的变化。汉易言及“体”主要指卦，即由上下体、互体、连互、爻体等视角所选取出的卦；言及“象”,则主要是探寻卦象(以三画卦为主)与实际物象之间的联系。爻是卦的一部分，爻的物象乃是通过卦的物象而获得。王肃易学转变为以爻为中心的诠释方式，但尚未对此角度作根本性的哲学说明。王弼易学通过“体”这一概念，在“卦体”的形体、整体义之外，发展出“体性”之义，以“义”为“体”。由此，爻可以直接与“义”关联，而“义”可以直接为物象作表征，中间无需再经过卦象。如果说汉易是“卦—象”之学，那么王弼易学即是“爻—义”之学。
关键词：王肃;;王弼;;体用;;汉代易学;;玄学
