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作者：刘晚莹;
单位：北京大学哲学系;
摘要：康德在“反驳唯心论”中提出一个致力于抗衡对外部世界现实性的怀疑的论证。斯特劳森在《感觉的界限》中引入了“空间是持存的”这一命题来理解康德的论证。斯特劳森的这一解读影响深远，也成了康德解释界的惯有模式，并构成英美学界诸多争论中的主要议题。通过论证分析和概念分析表明，斯特劳森对“空间是持存的”这一命题的理解中隐秘地包含了对外部世界对象之现实性的假定，因此将这一命题引入“反驳唯心论”的论证之中的做法将使得整个论证变成循环。“空间”在康德本人的“反驳唯心论”论证中只是一个附加的描述词，不能充当充足的论据的角色。
关键词：康德;;斯特劳森;;反驳唯心论;;空间;;客观时间秩序
基金资助：国家社科基金一般项目“以《遗著》为中心的康德晚期先验发生学体系研究”（22BZX110）;; 中国博士后科学基金特别资助项目“康德晚年《遗著》中的自我意识理论研究”（2023T160027）的阶段性成果
